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8. 三魂不谓之死亡,其可能消失、转化、或过身而已,当入六道轮回或入四圣道以超生了死。
9. 三魂有善、恶、半善半恶之分别,七魄具有功能作用性。或者,七魄(肉体)为三魂栖息、依附之所在。
10. 生魂代表着生存、生命、生活的欲望,是自然具来的天性,纯属利己之性,故其本质属恶。
11. 灵魂代表着智慧——思考、理解、领悟、判断、分别、创造、发明、学习、操控……等,故本质属善。
12. 觉魂代表着感觉、感受、知觉、反应、施受……等,其将会因生魂和灵魂的作用与影响而有结果,其可能倾向于善或倾向于恶方面发展,故其本质属半善半恶。
13. 三魂之间,必互相影响、彼此作用,而有所融合、消失、牵制、变化等等,于是有种种各异其趣的结果。
14. 生魂由父精母血而来,灵魂由天而降,觉魂受地气而生。
15. 七魄一定因死亡而消失殆尽,灵魂不死,将因肉体的死亡而转换或超脱,生魂与觉魂,未必因肉体的死亡而马上消失,但终究仍会消失的。
16. 一切生物中,以人之三魂七魄最为俱全,而且最为完整、圆满、优秀。尤其是三魂七魄间的相互影响与作用,最为明显、广泛、意义深远。
17. 一切生物必有其特定的形体形相,却未必三魂俱足,可能拥有其一、其二或三者皆有。
18. 三魂七魄乃道家术语,非一般民间的迷信或无意义的言谈,其主要针对人而言。
人们都知道,肉体必因生而存在,必因死而消失,当其存在的时候,乃是三魂栖息之处,或者三魂作用之假体,当其不存在的时候,三魂亦跟着不存在、转化、转换或消失,其重点在于肉体之强弱、健康或病痛,对三魂将有相当程度的影响。
二、掉魂后不叫会有什么后果
人有三魂七魄,轻者丢魄,精神恍惚,丢魄很严重,会变神经病,重者丢魂会变成植物人,受惊后,一定要收惊的。
《封神演义》小说里说人丢了一魂或者一魄,人会反应迟钝,有点发蔫。
魂是指醒着时候工作的,魄是指睡觉时候工作的,三魂七魄颠倒了,就是该睡的时候不睡觉,该醒着的时候昏沉。
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